Il cristianesimo sionista è un fenomeno teologico e politico che negli ultimi decenni ha assunto un peso crescente nel dibattito internazionale. Alla sua base vi è l’idea che il ritorno del popolo ebraico nella terra d’Israele non sia soltanto un fatto storico o politico, ma l’adempimento di precise profezie bibliche. Questa visione, molto diffusa soprattutto in ambienti evangelici statunitensi e sudamericani, lega storia contemporanea a una interpretazione letterale della Scrittura, comprendendo gli eventi in Medio Oriente come tappe necessarie verso il compimento dei tempi finali. Il quadro dottrinale in cui si inserisce questa prospettiva è il dispensazionalismo, una corrente teologica nata in opposizione alle interpretazioni classiche della cristianesimo apostolico, nell’ambito del protestantesimo anglosassone ottocentesco con autori come John Nelson Darby. Secondo questa visione, la storia della salvezza è suddivisa in diverse “dispensazioni”, periodi in cui Dio si rapporta all’umanità secondo modalità specifiche. Una delle conseguenze di questa impostazione, oltre alla mancanza di una legge morale universale, è la separazione netta tra il ruolo della Chiesa e quello di Israele: quest’ultimo mantiene una missione profetica distinta, che va realizzandosi anche attraverso eventi geopolitici attuali. Introdurre il tema del cristianesimo sionista e dell’accelerazionismo biblico significa quindi interrogarsi non solo sulle sue implicazioni religiose, ma anche sull’impatto che queste idee esercitano sulla politica internazionale, sul dialogo interreligioso e sul modo stesso in cui credenti e non credenti leggono la storia.